光明，在终点前破碎

高一（12）班　莫泊因

黑夜给了我黑色的眼睛，

我却用它寻找光明

这短短的十八个字，脍炙人口二十余年，在许多人眼里，它便是顾城诗歌的代名词。

为什么这两行诗蕴含如此大的能量，将一批批读者通通击倒？

我想，原因之一便是诗中强烈的明暗对比和迅速的明暗转换。两行十八个字，便完成了从一片茫茫的黑暗到出现黑色的亮点，再到光明的过程。而诗中的“我”也走完了在黑暗中的茫然无助，到找到信念，开始求索，最后到大踏步走向光明，心中信念更加坚定的历程。它把诗人的心理世界在读者心中展现开来，予以读者巨大的冲击。

原因之二是诗奇短，读完后有戛然而止的感觉，“留白”的作用在这里体现得淋漓尽致。读完诗后，一个坚定的探索者的形象便清晰地浮现在读者脑中，我们甚至能看到他脸上坚毅的表情。

这两点，一般人都能体会到，但却没有多少人深究那“黑色的眼睛”、“黑夜”和“光明”的含义。

我们知道，在顾城十岁时“文革”便爆发了，一直到他二十岁时才结束。在这期间，顾城随着父亲顾工一起上山下乡，一起劳动，同时开始了自己的诗歌创作，构筑自己的“诗世界”（也就是后来的“城”），但当与诗歌打得火热的他发现那个年代根本不需要诗歌，或者说是根本不允许诗歌的真正存在的时候。他认为这个时代是黑色的，没有一丝光明属于他。这在他早年的诗作中也得到了充分的体现——“我在幻想着，幻想在破灭着；幻想总把破灭宽恕，破灭却从不把幻想放过。”（《我的幻想》，1969）“它们飘到了火道，变成了一个个空想。”诗句中饱含幽怨，没有应有的蓬勃生气。或许这就是《一代人》中“黑夜”的由来。

在文革后期，诗人发现自己就这么一直幽怨下去也不是办法，于是，他决定继续自己的理想。这时，诗人的心变得更坚强——“我是黄昏的儿子，爱上了东方黎明的女儿。”（《我是黄昏的儿子》，1973）“无奈血不冷，焚心痛天下。”（《秋望》，1975）。诗人在现实世界与理想世界之中激烈挣扎着，而信念愈加坚定。文革结束后，诗人便把这些积压在胸中的郁闷一股脑儿全抛了出来。而前路，也似乎光明起来——“一朝残阳落，但余四野空。”（《夕时》，1976），“春来秋往颂旗手，潮来汐去呼功德。幸而死者不知悲，生人犹自得欢乐。”（《震旦歌》，1976.8）。由此可知，从“黑夜”中走出，诗人的身心得到了莫大的解脱。但也正是在那个痛苦的“黑夜”中，顾城的身心得到了磨砺，让他的目光更加深邃、锐利。“黑夜”让他有了一双不一样“黑色的眼睛”。

可是，这双“黑色的眼睛”却不敢直面心中的那片“黑夜”，它最终选择了逃离，它只愿在生活中攫取那些像肥皂泡般易碎的美好片段，然后将它们作为砖石，一步步构筑自己的“城”，妄图以此和尘世间的黑暗分庭抗礼。他天真的以为，“城”会越来越牢，坚不可摧，而自己，也越来越接近光明。

顾城虽说坚强过，但在尘世面前，在现实世界的面前，始终是天真而脆弱的，如同在父母怀中颐指气使的孩子。于是，他选择了逃离，他深邃而锐利的眼光不愿意去触碰黑暗。

因为十年下放的黑色记忆，顾城离开了祖国，离开了这个“黑夜”曾经笼罩的国家。可是，一个漂泊在外的汉语诗人，能创造多大价值？写出的几行诗，又换得了几斤米饭？偏执的顾城显然不想多与金发碧眼的外国人交流，是谢烨自己一个人默默地在背后辛劳，为顾城牺牲。1990年隐居激流岛时，便是谢烨自己挑起了这个三口之家。在谢烨的帮助下，顾城的“城”也修建起来了。

但正是由于谢烨的帮助，顾城的天真开始变得扭曲，变得病态。由于谢烨，顾城将自己的支配力幻想到无限大，他的行为越来越来怪异，日益让人难以忍受。隐居激流岛时，顾城曾将自己饲养的数百只鸡的头全部割下来，装入袋子里，交由来检查的当地官员看。看着丈夫的这些变化，谢烨的忍耐力，也到了极限了。她决定，把一盆冷水泼在梦游的顾城头上，让他清醒过来。

叫醒梦游的人是危险的，结局也为大家所知，顾城与谢烨都走了。光明，也在终点前彻底破碎。

我认为，一个诗人的眼睛不仅要能发现光明，更要能直视黑暗。为什么王小妮这么一个弱女子，同顾城一样经历了可怕的“黑夜”，却没有选择离开人间，并且活得日渐高贵而优雅？因为她的心是“双行道”，尘世中的“光明”和精神上的“光明”都可以驶入。而顾城的心只允许精神“光明”的单行道。顾城心中有一架天平，一端是极重的精神“光明”，另一端是极轻的尘世生活。他本可以平衡它，但他不愿意，而谢烨又先加重了精神的那端，后来又使尘世的那端彻底压倒了另一端，结果天平坏了，顾城的心也与“光明”一起破碎了。因为他的心，容量不够。

如果一个诗人的心，不能容纳黑夜，又怎能寻找光明，走向光明？