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爱所给予海子的一切
高一(12)班 林嘉豪
1989年3月26日,现代化的工业火车驶向山海关,钢铁之间的挤压,令划破长空闪闪发亮的一颗彗星灰飞烟灭。他“最后被黄昏的众神抬入不朽的太阳”(《祖国》或以梦为马)。他便是“诗歌的王”——海子。多少个日夜他盼着能够带者他心爱的诗歌走向永恒,最后却悄然踏上了“天国的阶梯”。海子如此离去,轰动了诗坛,震惊了诗人。这时盲目的人们才如梦初醒,纷纷寻找海子的诗歌来阅读,如饥似渴地吮吸着海子留下的一字一句的精华,更有人前往海子居住的地方偷其书籍,在一夜之间,掀起了一股“海子热”,这股热潮席卷了大半个神州大地。与此同时,西川和其他诗歌研究者都强调海子之死在“精神”层面上的意义,这样一来海子便成了一位被越来越多人蒙上传奇色彩的被神化的诗人。
虽然,海子的诗歌在其离开人世之后终于“开花结果”,但又有多少人曾想到其实海子与我们一样是一个普通的人呢?
伤痕是男人的勋章,而最痛最深的那道没有例外永远来自爱情,写于海子自杀前一个多月的《四姐妹》就是海子对其个人情感生活的讲述。
“四姐妹”这一意象在诗中第一节就出现了,她代指了海子所爱过的四个女人,而且该意象贯穿全文,但令人颇为费解的是为什么海子把他的四个女人的关系定为姐妹呢?很显然她们四人是根本无血缘关系的。我认为,在四姐妹陪伴海子的日子里,她们支配了海子的生活、命运,甚至成了他所作诗歌中的诗魂。诗歌是海子生活的一切,没有了诗魂又如何会有佳作诞生?所以便有了“所有的风只向她们吹/所有的日子都为他们破碎。”风是海子的思念,每时每刻,他都惦记着深爱的女人。“我摸黑坐下,询问自己/杯中幸福的阳光如今何在?”(《失恋之夜》)幸福的阳光已经消逝,破碎的日子伴随黑夜来临,单纯、固执的海子被玫瑰的刺划破了手指,渗出鲜血。
“你在伞中,躲开一切/拒绝泪水和回忆”(《雨》)四姐妹从与海子的恋情中走开,越走越远,已经抹去了脸颊上的泪水并忘记了昔日幸福的回忆。痴情的海子却“身在这荒芜的山岗。”“怀念我空空的房间。”,怀念“那秋风吹凉的地方/那片我曾经吻过的地方”(《给B的生日》)。真可谓“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”
接下来,到了诗歌的第三节。海子给了四姐妹“糊涂的”和“光芒四射的”这两个形容词。为什么是“糊涂的”?我认为应该是指四姐妹她们没有选择和他这个“王”长相厮守。而“光芒四射”则容易理解,“情人眼里出西施。”更何况是作为他诗歌中的诗魂的“西施”,绝对比太阳还“光芒四射。”紧接着,“想起蓝色远方的四姐妹。”蓝色远方这个词,恍似诺瓦利斯笔下渴望不可及的蓝花。“像爱着我亲手写下的四首诗。”在此,四姐妹拥有了与诗歌同等的地位,这说明其实爱情在海子心中也是一把熊熊烈火,它青春且富有激情。它与海子走过了仅仅几个春夏秋冬,但是这已经足够让海子刻骨铭心了。与其说“四姐妹”像诗,还不如说“四姐妹”就是海子亲手写下的心爱的诗。但是,这“四首诗”却“赶着美丽苍白的奶牛,走向月亮形的山峰。”这时候,我们要看清楚了,走向的是“月亮形的山峰。”四姐妹们希望站在美丽和浪漫的月亮之上,盼望着真正的王子降临。但却没有发现,她们仅仅在昏暗的山峰上。等待她们的,只有已逝的黄昏落下的漫漫黑夜和即将出现的所谓的“对象。”
“不和陌生人一起来。”我认为这一句说明了四姐妹最初对待海子的态度上是与其他人不同的,她们每个人与海子走上恋爱之路前都是十分不易的,所以她们一开始时很呵护,很关心海子,这也是为什么海子在失去她们四个以后那么伤心的原因。“不和运货马车一起来。”我认为这说明四姐妹她们不与商业性质浓厚的“运货马车”一样,而是追求精神富足而来的。至于“不和鸟群一起来”,就是海子想说四姐妹是上帝给予他的礼物,并非像鸟群一样飞过一样,在海子生命中偶然经过。从前的山盟海誓,这般深情。曾经坚定的眼神,这般有力量。
但是,这些七彩的充满期望与美好的泡沫终究是要消失的,“抱着昨天的大雪,今天的雨水/明日的粮食与灰烬。”回想到昨天已经如此寒冷残酷,今天也伤痕累累,那就更别想那昏暗的明天了。“这是绝望的海子,”“万里无云如同我永恒的悲伤。”(《村庄》)海子滴血的胸膛,负伤的肩膀和伤透了的心也无法打动四姐妹,她们吝啬得连同情也不愿意施舍。海子啊,你负伤了,就翻身倒下吧,孤单的肩膀没有依靠;你忘不了,就以酒消愁吧,难忘的情意却在燃烧;你喝醉了,让一切重头开始,美好的记忆随波逝去!
诗歌的最后一节,通过阅读我认为海子是终于明白了。“只有关于青春的说法/一触即断”(《海上》)。即使是望穿秋水,也博不得红颜一笑。而诗歌创作之路又不成功,那么“让我用回忆和歌声撒上你金光闪闪的车轮/让我用生命在你脚下铺开”(《献诗》)
其实海子也不过是一位普通的诗人,我认为其实他也热爱生命,渴望得到幸福与爱情。“在十月的最后一夜/我从此不再写你”(《泪水》),“要走了,要到处看看”(《海子小夜曲》),“我无限地热爱新的一日”(《幸福的一日》),“明天,明天起来后,我要重新做人”(《眺望远方》)
诗歌是人心灵向外发出的声音,是人心灵里自我感受的一种表现。我认为中国人对诗歌缺乏热情,甚至对诗人分隔,神化,这是不关心自我感受。在今日,我们仅仅追求着物质上的小康社会,天天喊着要全面小康和科学发展等等,就好比菜市场里卖海鲜的大婶,天天把海鲜价格提高,还高声叫卖,但是却忘记了进货时压低价格才是获得利润的最根本办法。“压低价格”就像提高人民的文学素养和教育程度,在中国人精领域仍旧一片空白时,海子已经超前了,他孤独地前行,因为理解他的人太少了。时至今日,我们应当更多的将诗歌带入人们的视野,让大家领略诗歌的魅力,而且我们也不应该以异样的眼神看待诗人,我们需要做的是让诗人回归平凡,回归社会。
爱情,多么热烈的一把火焰啊,把海子你烧得焦头烂额,而你却浑然不觉那痛楚,天堂上是不是已经洒满你寻找普通的爱的足迹呢?
参考资料:《海子的诗》周易;《海子传》余徐刚
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