执着而天真的“孩子”

高一（12）班  乔 艳

最早接触海子是在上中学时，偶然在《读者》的一个角落里，看到了那首《面朝大海，春暖花开》。那缓缓地抒情，触动了我的每一根神经。

海子，一个躺在土地上，仰望太阳的孩子。他单纯，敏锐，却又偏执，倔强。他迷恋荒凉的土地，迷恋永恒的太阳。他一直生活在威廉布莱克所说的“天真”状态，梦想着麦地、村庄、少女、天堂……最后，他只愿“面朝大海，春暖花开”。

“海子是含着泥土，来自大地的深处，他是民间的儿子，具有和谐的自然启示诗人”（苇岸)。对土地，他有着一份特殊的感情。“亚洲铜/亚洲铜/祖父死在这里/父亲死在这里/你是唯一一块可以埋人的地方”。他对这片土地爱得那样深沉。他的血脉中，仿佛流淌着潺潺的乡村溪水，流淌着淳厚的泥土气息。他希望投进土地——母亲的怀抱，但又像那“爱怀疑和爱飞翔的鸟”。他渴望摆脱对土地的依赖，渴望追寻自己的梦想。几年后，海子两次赴藏，于是，他怀着最虔诚的向往，投入了他的大诗理想——《太阳•七部书》之中。

他放弃了诗歌中的母性，水质的爱，他蔑视那“自我原谅”的抒情诗，开始转向一种父性、烈火般的复仇。“做一个太阳/一个血腥反抗的太阳/一个辉煌跳跃的太阳/无非是魂断九水之外/无非是魂断九天之外/但我们透露在熊熊大火中……做一个太阳/在土上我们愤怒/在水中我们愤怒……做一个太阳/我们不屈的太阳……十个太阳，贴着地面，旋转，燃烧。”（《太阳•断头篇》）诗中的太阳，是“反抗”的，“愤怒”的，“旋转”着的，“燃烧”着的。那种强烈的呼唤，那种强烈的生命与人性，那种滚烫的浪漫主义激情让我为之震撼。当现实与理想相背而驰时，他的复仇之斧挥舞起来。“不，我不屈服，我要挑起战斗，我的宿命就是我反抗的宿命”（《太阳•断头篇》）但他毕竟是个天真的孩子，他不像顾城般疯狂，抡起斧头杀妻后自杀，也没有像魏尔伦那样，得不到爱就泯灭人性，寒冬逼迫自己年迈的母亲出去找烟草。他只是静静地面朝大海，眼神中充满着悲悯与哀伤……

于是“野蛮而悲伤的海子”写下了《春天，十个海子》。他发现自己只是一个黑夜的孩子，“沉浸于冬天，倾心于死土。”他痛苦，绝望，“不能自拔”，却还执着地“热爱着空虚而寒冷的乡村。”这个只属于黑夜，不属于白天的孩子到最后才发觉，那黄土地上的一抹葱绿，才是他内心最向往的。

如果说土地是神秘、阴柔而又充满神性的母亲，给了海子生命，那太阳则是光芒四射的父亲，给了海子追寻梦想的力量。“在黑暗的尽头，太阳，扶着我站起来……我全身的黑暗因太阳升起而解冻。”这位父亲搀扶着幼弱的“我”，从黑暗中站起，内心所有阴暗的坚冰，因为这轮太阳而融化。太阳那无穷的力量，这海子生命能量回归土地之前痛快淋漓的舞蹈与挣扎。

尼采在面对“人与人之间的巨大差距迫使我孤独”“在人群中比独自一人更加孤独”时，他一次次发出绝望的悲叹：“我期待一个人，我寻找一个人，我找到了的始终是我自己，而我不再期待我自己了！”（《尼采在世界的转折点上》）海子！这个单纯的孩子，他不愿做一个被人群遗弃的孤魂，他不惜用理想幻化成双翼，去触摸太阳的高度，接近它那无上的光和热，却被那无与伦比的力量，无情地炙痛。最终用生命交换结局的灿烂。当翅膀融化，当曙光不在，他如白日的流星般坠落，但又有谁能说它没有灿烂过？

这个渴望飞翔，最终却融入了大地的孩子，他扇动着天使般的翅膀，把自己葬入了远乡的土地，只愿栖居在自己的麦地里守望别人的幸福。他圣洁得愚蠢，愚蠢得辉煌！

海子，一个执着而天真的“孩子”。